عبدالقادر دياب / أبو جواد رمزت إبراهيم عليا عبدالسلام زريق جواد دياب حسام السبع محمد ذيب سليمان عطاء العبادي عوض قنديل فرج عمر الأزرق عواد الشقاقي رياض حلايقه مهند الياس مصطفى كبير ناظم الصرخي أحمد الشيخ سامح لطف الله عمر مصلح سميحة شفرور نبيل عودة عبدالناصر الطاووس جودت الأنصاري طلال منصور جمال الأغواني خنساء يحيى مالك ديكو مصطفى جميلي لطفي ذنون جابر الشوربجي أنور المصري ناصر دعسان سلوى فرح طه دخل الله عبدالرحمن بشير بشير

         :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 97 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 96 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 95 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 94 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 93 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: عيناك ................شعر:مهند الياس (آخر رد :مهند الياس)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 92 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 91 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 90 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 89 (آخر رد :عبد القادر الأسود)      


العودة   الملتقى الثقافي العربي > قِسْمُ النَّثْرِ " بِأَنْوَاعِهِ وَأَجْنَاسِهِ " > مَقْهَى الرَّصِيفْ
مَقْهَى الرَّصِيفْ كَلِمَاتٌ شَفَّهَا الْوَجْدُ وَمَشَاعِرٌ أَنَارَتْ الدَّرْبَ وَأَيْقَظَتْ الْحُلْمَ
أهلا وسهلا بك إلى الملتقى الثقافي العربي.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.

إضافة رد
قديم 06-06-2016, 07:58 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو مميز
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية سمل السودانى

البيانات
التسجيل: 25 - 3 - 2012
العضوية: 1559
العمر: 30
المشاركات: 414
المواضيع: 40
الردود: 374
بمعدل : 0.17 يوميا


الإتصالات
الحالة:
سمل السودانى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : مَقْهَى الرَّصِيفْ
افتراضي قريتي كولب ليالي رمضان ونهارات الصوم في كولب

انا : سمل السودانى


قريتي كولب ليالي رمضان ونهارات الصوم في كولب هناك في ذاك الزمن البعيد كان الناس بالناس وكل شيء كان جميلا ومفرحا..
الصوم والصلاة كانت نشوة وشعور بالفرح حقيقة تروح النفس وإن كان فيهما بعض القصور.. فاﻷهم كنا نواظب عليه خلف الكبار في جماعة وصوم ونحن دون السابعة..وكان الوالد عليه الرحمة يوجهنا للصوم باﻷذن اي ﻻ نلمسه حتي يغيب الشمس وكان المقصود منه ان نتعلم الصبر والمثابرة على الاشياء وممارسة الامساك. فكان الشيطان ينتصر علينا وتغلبنا هذه المهمة أو ﻷن الممنوع مرغوب كانت شهوة حكة تعترينا وتقهرنا فنتمرغ فوق المخدة حتى لا نجرح صيامنا بلمس اﻷذن.. وحين ترحل الشمس إلى اﻷفق الغربي وتتدلى فوق الافق الغربي على رمال سلم الحمراء متكورة في شكل برتقالة حمراء مقشرة وتنسل منها خيوطها الذهبية وتتجمع في شريط واحد فوق سطح النيل من الغرب للشرق معلنة اﻷفول.. كانت الوالدة ترسلني الى الجرف لاحضار حبتين من الطماطم كمبو اوقا مع بصلتين من جروف النيل الذي كان الوالد مواظب عليه في القرير وتكفينا منتجاته الموسم كله ورمضان اذا ما صادف (وننشف) الباقي لوقت الشدة المسورة..وبعد هذه المهمة كنت افرش البروش في صفين متوازيين أمام منزلنا وامامهم التبروقة وبالجانب الطشت النحاس والابريق مملؤا بالماء لوازم غسيل اليد والوضوء..وحينه كان الوالد عليه الرحمةيطل كالضياء من وسط النخيل وبيده المنجل كهلال شوال..
وبوصوله الى البرش كان عمنا هلالي وهبي يخرج من منزله بصينية الافطار. وأنا أدخل لاحضار صفرتنا.. وكان الافطار في كولبن كونج في ذاك الزمان على مرحلتين.وكان الافطار في كولبن كونج في ذاك الزمان على مرحلتين.🏆🏆
اﻷولى تتكون من ابريه ابيض مبلول بماء زير بارد يحلى بالسكر في سلطانية طلس مكتوب عليها رمضان كريم بين هلالين فوقهما مريخ والابري على سطحها كندف سحاب ابيض وبجانبها صحن ملئ بالبليلةالخضراء (أرجي)🍊🍊🍊🍊🍊
وصحن آخر ببلح القنديلة المبلول او برطبه ان كان في الموسم.. وسلطانية اخري بمديدة ساخنة من نفس الابرى الابيض وبجانبهم كوز كبير من الطلس الاببض ملئ بالماء.
وبعد احلال الصيام كنا نقوم للصلاة وكان من عليه العشاء يأتي بالصفرة الرئيسية..
حيث كان العشاء والشاي مقسم بين اهل كولب طيلة الشهر الفضيل بتنافس جميل بين النساء في الطبخ واعداد كل ما لذ وطاب من🍉🍅 القراريص والسلطات..
وبعد العشاء كان المرح والفرح وترقب ليلة القدر..
ونجلس صفا واحدا نمد ارجلنا ونلعب كايهو كيايهو ومن تقع على رجله آخر كلمة يقوم بسحبه حتى تسحب كل الارجل🍓 الممدودة..🍌🍍
ونجلد صاحب ألرجل الباقية.. ونحن نضحك ضحكا لم نضحك مثله من بعد..
او نجلس حول الكبار وننصت ﻷحاديث ليلة القدر🍊🍊🍊واساطيرها وكيف تفج السماء وتضئ كالنهار بدون بدر وتنقلب فيها النخيل رأسا على عقب..ومن حواديت ليلة القدر تحكى ان امرأة صحت على صياح اغنامها فوحدت كلها انفكت من قيدها ولم تجد وتدا تربطهن بها..فدعت ربها ان يعطيها اوتادا لربط نعاجها وقبل ان تتم دعائها تساقطت عليها الاوتاد حتى ملأت الحظيرة وادركت بعد فوات اﻵوان ان السماء فتحت لها (سمان واج تسيقا)
ومغزى هذه الاسطورة تاكيد ان ليلة القدر خير من الف شهر وان الدعاة في هذا الشهر الفصيل مجاب..وان الله قريب يستجيب دعوة الداعي بين الكاف والنون.. وكان يشدنا ويسعدنا ويحيرنا في نفس الوقت حديث الكبار وخروجهم حينا من وقارهم دون مباﻻة لوجودنا..حيث كانت العادة طردنا من جانبهم لنلعب بره واﻵن كلنا بره وهذه من بركات رمضان الذي كنت اتخيله رجلا مسنا ذا لحية بيضاء يحب اﻷطفال ويسير ببطء شديد جارا خلفه العيد (بن ديانا كرى دبانن تود )ويلف معه الكون ويأتي في كولب بعد حول لنبل له التمر والابرى الابيض ولم يكن الحلو مر معروفا في بلاد النوبة ونجهز له ايضا الفطيرة بالسمن والسكر وﻻ ناكل نهارا في حضرة وجوده.وبعد صلاة العشاء ندخل البيت حيث لمة النساء في الحوش وهن رقاد في صفوف على عرض البروش لنيل قسط من الراحة من مشقة اعداد الافطار حتى عودة الرجال من صلاة التراويح.. للقيام باعداد شاي الحليب لهم.. وكنا نجري ونقفذ فوق احسادهن التي نصفها على البروش والنصف المرتفع على الارض وهن يتصيحن (كل أوق آرجن ان ولدين فيلق ) وكان أجمل ما في رمضان الفرحة بقيام السحور و(نتململ) تحت البطانية ونتكحكح كحات مفتعلة لنشعرهم باننا مستيقظين فكانوا يدعوننا للنهوض لناكل معهم الشعرية والفطيرة باللبن والسمن ونشرب الشاي بالحليب ونرقد فرحين بهذه النعمة الجديدة..وان لم نشعر بالسحر كان نصيبنا يكون محفوظا في السلطانية الطلس الرمضانية تحت العنقريب كنا نهجم علبه قبل ان نغسل وجوهنا... وفي منتصف النهار حيث كانت قيلولة الكبار ﻻ نجد من يمنعنا من النزول الى البحر فنتسلل لنقضي طول النهار نسبح في النيل (ونجلبط) ونعدي الى جزيرة ساب (سابن أرتي كولب) بحزم البوص والقنا لنبحث بيض الوزين.. وكان الاجمل نهار الجمعة اليتيمة وهي اخر جمعة في شهر رمضان كان بمثابة يوم مفتوح للسباحة اذا ما صادف الصيام صيفا اولادا وبناتا بقلب سليم..كولب الخضراء وبعدها كنا نستعد للعيد بتفصيل الجلاليب الغزلي ونجهز احذية باتا.. العيد كان شيئا آخر وفرحة لا يضاهيها فرحة ابسطها ترديد(كريقون آج نالا ابودن انيندن اك دل ملدان )اخوكم عاشق النوبة سمل ولياب

 












توقيع :

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

من مواضيع العضو في الملتقى

0 امراة سكنت قلبي احبك
0 اوباما يعتذر لطفل سوداني اعتقلته الشرطة بتهمة صنع قنبلة
0 صدام
0 ممكن تتغيرت
0 جزيرة كولب مسقط راسى شمال السودان

عرض البوم صور سمل السودانى   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


جديد مواضيع قسم مَقْهَى الرَّصِيفْ
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


New Page 1


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الآرَاءُ وَالَمَوَاضِيعُ الْمَنْشُورَة عَلَى صَفَحَاتِ الْمُلْتَقَى لاَتُعَبِّرْ بِالضَرُورَةِ عَنْ رَأيِّ الْمُلْتَقَى