عبدالقادر دياب / أبو جواد رمزت إبراهيم عليا عبدالسلام زريق جواد دياب حسام السبع محمد ذيب سليمان عطاء العبادي عوض قنديل فرج عمر الأزرق عواد الشقاقي رياض حلايقه مهند الياس مصطفى كبير ناظم الصرخي أحمد الشيخ سامح لطف الله عمر مصلح سميحة شفرور نبيل عودة عبدالناصر الطاووس جودت الأنصاري طلال منصور جمال الأغواني خنساء يحيى مالك ديكو مصطفى جميلي لطفي ذنون جابر الشوربجي أنور المصري ناصر دعسان سلوى فرح طه دخل الله عبدالرحمن بشير بشير

         :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 102 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 101 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: 100 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 93 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 98 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 97 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 96 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 95 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 94 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 93 (آخر رد :عبد القادر الأسود)      


العودة   الملتقى الثقافي العربي > القِسْمُ الثَقَافِي الْعَامْ > الْأَدَبِيَّاتُ الْمَنْقُولَة > أُدَبَاءٌ وَشُعَرَاءٌ وَمَشَاهِيرٌ
أهلا وسهلا بك إلى الملتقى الثقافي العربي.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.

إضافة رد
قديم 06-12-2012, 06:30 PM   المشاركة رقم: 21
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
شاعرة / عراق الحضارة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عايده بدر

البيانات
التسجيل: 17 - 9 - 2011
العضوية: 649
الدولة: هنااااكــ
المشاركات: 2,317
المواضيع: 72
الردود: 2245
بمعدل : 0.88 يوميا


الإتصالات
الحالة:
عايده بدر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عايده بدر المنتدى : أُدَبَاءٌ وَشُعَرَاءٌ وَمَشَاهِيرٌ
افتراضي



المرآة:

يا من تشاهد الظلم سائداً بين الناس

إن محنتك من محنتهم يا هذا

ففيهم يتراءى وجودك أنت

من نفاق وظلم وعربدة

إن ذلك الإنسان هو أنت وذلك الأذى إنما تمارسه على نفسك

وحق أن تلعن في تلك الساعة نفسك

ألا ترى عياناً هذا الشر من ذات نفسك

وإلا فأنت إذن عدو نفسك

فالمؤمنون مرآة بعضهم لبعض

كما ورد في الخبر المروي عن النبي























توقيع :


صـــ ،،،،، ــــمـــ ،،،،، ــــت
http://aydy0badr.blogspot.com/

من مواضيع العضو في الملتقى

0 رهان اللغة في حنجرة الليل / جوتيار تمر / عايده بدر
0 قراءة المبدع فرج عمر الأزرق على نص "عبث، ق ق ج" / عايده بدر
0 شهقة ،،، / عايده بدر
0 رمضان كريم ملتقى الرائعين
0 هذيااااان ،،، / عايده بدر

عرض البوم صور عايده بدر   رد مع اقتباس
قديم 06-12-2012, 06:31 PM   المشاركة رقم: 22
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
شاعرة / عراق الحضارة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عايده بدر

البيانات
التسجيل: 17 - 9 - 2011
العضوية: 649
الدولة: هنااااكــ
المشاركات: 2,317
المواضيع: 72
الردود: 2245
بمعدل : 0.88 يوميا


الإتصالات
الحالة:
عايده بدر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عايده بدر المنتدى : أُدَبَاءٌ وَشُعَرَاءٌ وَمَشَاهِيرٌ
افتراضي



التعلل باسم الجبر:

كل من يظل من الكسل بلا شكر وصبر

يرى مع ذلك أن الجبر هو الذي قيد خطاه

وكل من يتعلل بالجبر إنما يزج بنفسه في العناد

ويظل كذلك حتى يسلمه القبر

والجبر ما هو? أن تصمد عضواً كسيرا

أو أن تصل بضمادتك عرقاً قطيعاً

فإذا كنت في هذا الطريق غير كسير القدم

فبمن تسخر حين تلفه بالعصائب ?

وأما من جهدت قدمه في طريق الكفاح

فإن البراق قد أتاه فاعتلاه

قال لص لحاكم: أيها الأمير

أن ما أتيته إنما كان بحكم الإله

فأجابه الحاكم: وكذلك ما أفعله أنا بك

إنما هو حكم الحق يا من أنت ذو عينين تبصران



















توقيع :


صـــ ،،،،، ــــمـــ ،،،،، ــــت
http://aydy0badr.blogspot.com/

من مواضيع العضو في الملتقى

0 هذيان منتصف ساعة الوجد ،،، / عايده بدر
0 من عيون الأدب الشرقي : الأدب الفارسي
0 قراءة في نص " وطن " للمبدع قاسم أسعد / عايده بدر
0 عصيان ،،، / عايده بدر
0 نبضاااااااااااات

عرض البوم صور عايده بدر   رد مع اقتباس
قديم 06-12-2012, 06:31 PM   المشاركة رقم: 23
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
شاعرة / عراق الحضارة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عايده بدر

البيانات
التسجيل: 17 - 9 - 2011
العضوية: 649
الدولة: هنااااكــ
المشاركات: 2,317
المواضيع: 72
الردود: 2245
بمعدل : 0.88 يوميا


الإتصالات
الحالة:
عايده بدر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عايده بدر المنتدى : أُدَبَاءٌ وَشُعَرَاءٌ وَمَشَاهِيرٌ
افتراضي



ضيق النظرة:

جلس في سفينة نحوي من النحاة

وتوجه مغتراً بذات نفسه شطر الملاح

وقال: أتعرف من النحو شيئاً? فأجاب الملاح: كلا

فال النحوي: لقد ضاع منك نصف عمرك!!

فانفطر قلب الملاح حزناً، ولكنه

في تلك اللحظة قد صمت فلم يحر جواباً

وألقت العاصفة بالسفينة في لجة الموت

فتوجه الملاح شطر ذلك النحوي الجليل:

خبرني: أتدري من السباحة شيئاً?

فأجابه: كلا لا تنشد في سباحاً

فقال الملاح: لقد ضاع كل عمرك أيها النحوي

إذ السفينة بسبيل أن تغرق في اللجة

الذي يلزمك هنا هو المحو (الفناء في الله) لا النحو

وإذن فاعبر الماء ولا خطر عليك

فماء المحيط يعلو مفرق من يموت به

وإن بقي المرء حياً فيه فكيف له بالخلاص من مياهه?

إذا تجردت من صفات البشر (بالفناء في الله)

فإن بحر الأسرار سيحملك على مفرقه


















توقيع :


صـــ ،،،،، ــــمـــ ،،،،، ــــت
http://aydy0badr.blogspot.com/

من مواضيع العضو في الملتقى

0 أنا أكرهك ،،، / عايده بدر
0 هذيان منتصف ساعة الوجد ،،، / عايده بدر
0 في عيد الحب ،،،
0 أنا أكرهك ،،، / عايده بدر
0 قراءة المبدع القدير جوتيار تمر لقصيدة " فَنَاء ،،، / عايده بدر

عرض البوم صور عايده بدر   رد مع اقتباس
قديم 06-12-2012, 06:32 PM   المشاركة رقم: 24
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
شاعرة / عراق الحضارة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عايده بدر

البيانات
التسجيل: 17 - 9 - 2011
العضوية: 649
الدولة: هنااااكــ
المشاركات: 2,317
المواضيع: 72
الردود: 2245
بمعدل : 0.88 يوميا


الإتصالات
الحالة:
عايده بدر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عايده بدر المنتدى : أُدَبَاءٌ وَشُعَرَاءٌ وَمَشَاهِيرٌ
افتراضي



التعصب:

هذا العالم – أي بنى – مثل الشجرة

ونحن عليها مثل الثمرات نصف الناضجة

فغير الناضجة منها يشتد تعلقها بغضها

لأنها ليست طيبة ولا تروق لأهل القصور

وأما حين تنضج وتصير أهلا المذاق حلو الشفاه

فإن تمسكها بأصلها من الغصن يهن على الأثر

فشدة الاستمساك والتعصب سذاجة

وما دمت جنيناً فلا شأن لك سوى شرب الدم




















توقيع :


صـــ ،،،،، ــــمـــ ،،،،، ــــت
http://aydy0badr.blogspot.com/

من مواضيع العضو في الملتقى

0 هذيااااان ،،، / عايده بدر
0 الغروب في الطريق إلى دهوك / عايده بدر
0 ما تبعثر من زجاجي
0 :~* هل ،،، تسمعني ؟! :~*
0 قراءة في نص إمضاءة قلم للمبدعة شيماء عبدالله / توفيق صغير

عرض البوم صور عايده بدر   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


جديد مواضيع قسم أُدَبَاءٌ وَشُعَرَاءٌ وَمَشَاهِيرٌ
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


New Page 1


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الآرَاءُ وَالَمَوَاضِيعُ الْمَنْشُورَة عَلَى صَفَحَاتِ الْمُلْتَقَى لاَتُعَبِّرْ بِالضَرُورَةِ عَنْ رَأيِّ الْمُلْتَقَى