عبدالقادر دياب / أبو جواد رمزت إبراهيم عليا عبدالسلام زريق جواد دياب حسام السبع محمد ذيب سليمان عطاء العبادي عوض قنديل فرج عمر الأزرق عواد الشقاقي رياض حلايقه مهند الياس مصطفى كبير ناظم الصرخي أحمد الشيخ سامح لطف الله عمر مصلح سميحة شفرور نبيل عودة عبدالناصر الطاووس جودت الأنصاري طلال منصور جمال الأغواني خنساء يحيى مالك ديكو مصطفى جميلي لطفي ذنون جابر الشوربجي أنور المصري ناصر دعسان سلوى فرح طه دخل الله عبدالرحمن بشير بشير

         :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 104 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 103 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 102 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 101 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: 100 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 93 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 98 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 97 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 96 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة النحل، الآية: 95 (آخر رد :عبد القادر الأسود)      


العودة   الملتقى الثقافي العربي > أَدَبُ الْمَسْرَحِ وَالْقِصَّةُ بِأَنْوَاعِهَا > أَدَبُ الْــمَقَـــامـَـــة
أهلا وسهلا بك إلى الملتقى الثقافي العربي.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.

إضافة رد
قديم 10-08-2014, 09:22 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
شاعر / الأردن العزيز / عضو هيئة الإشراف
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عماد كتوت

البيانات
التسجيل: 17 - 12 - 2013
العضوية: 2655
العمر: 43
المشاركات: 72
المواضيع: 14
الردود: 58
بمعدل : 0.04 يوميا


الإتصالات
الحالة:
عماد كتوت غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : أَدَبُ الْــمَقَـــامـَـــة
افتراضي المقامة الفيسبوكيّة‬

انا : عماد كتوت




شاعر كبير.. كبير جدًّا.. لا حصر لل" إكس" التي تسبق ال" لارج" التي تسبق اسمه، له دواوين تفوق عدد إخوة يوسف عليه السلام، طلب صداقتي قبل عدّة أشهر، وصرتُ- بحكم السياسة الفيسبوكيّة- مكرهًا على رؤية تحرّكاته اليوميّة.
إنْ عَطَسَ" بالسيلفي" كنت أرى عطاسه، وصحوه ونعاسه، وأقلامه وقرطاسه، وكيف يرسل مع السيجارة أنفاسه، عدا عن قراءة ما يكتبه في قيامه وقعوده، وإقباله وصدوده، وفوقته وشروده، فهو إن خلع جوربيه كتب لكلّ جورب بيتًا يصف فيه طريقة خلعه، وإن تثاءب استدعى شيطان الشعر لتنشيطه ودعمه، ومع ذلك كنت أُرجِع البصر فيما يكتبه مرّات ومرّات علّ البصر يرجع غير حسير، لكنّ" علّ" كانت ترجع مع البصر- دومًا- بقلب جِدُّ كسير.
الشاعر الكبير- وللمفارقة- حظرني لأنّني أعطيت رأيي في قصيدة لم يكن صاحبها، لكنّها أعجبته كأشدّ ما تعجب الحسناء خاطبها، فكيف لو قلت رأيي بما يكتبه؟ أو بما لأصحابه لا ينسبه؟
فالحمد لله الذي ألهمه حظري، وأراح من التوجّع صدري، وإن كان له من محمدة فهي أنّه جعل عينيّ عن أقذائه مبعدة، وقد قال الشاعر:
نافقتَ بالشعر حتّى صرتَ تعرضه= على الرصيف ولا يبتاعه أحد

 

الموضوع الأصلي : المقامة الفيسبوكيّة‬     -||-     المصدر : الملتقى الثقافي العربي - الحقوق محفوظة     -||-     الكاتب : عماد كتوت












توقيع :

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

من مواضيع العضو في الملتقى

0 حكمة العملاء
0 أزيز القهر
0 احتراق بابل
0 المقامة الفيسبوكيّة‬
0 جُزُر النسيان

عرض البوم صور عماد كتوت   رد مع اقتباس
2 أعضاء قالوا شكراً لـ عماد كتوت على المشاركة المفيدة:
,
قديم 10-27-2014, 10:42 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
شاعر وأديب
الشام العتيقة
مدير عام الملتقى الثقافي العربي
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبدالقادر دياب

البيانات
التسجيل: 24 - 9 - 2010
العضوية: 257
العمر: 55
المشاركات: 6,333
المواضيع: 199
الردود: 6134
بمعدل : 2.13 يوميا


الإتصالات
الحالة:
عبدالقادر دياب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عماد كتوت المنتدى : أَدَبُ الْــمَقَـــامـَـــة
افتراضي



هناك مشكلة لدى معظم أدبائنا وشعرائنا
تتلخّص حسب اعتقادي بأمرين اثنين
أولهما الموروث الثقافي المتطبّع بمجتمعاتنا العربية عموماً ، فنحن ياسيدي لانقبل النقد ونعتبره عيباً ، ونذهب أبعد من هذا ونعتبره انتقاصاً من شخصياتنا ، هذا ماتعودنا عليه من شيخ القبيلة حتى رئيس الحكومة
والأمر الثاني هو قسوة الناقد أحياناً ، فالناقد ليس مؤهلاً كفاية وليس أكادميٰاً ونجد رأيه في نقده تغلب عليه النظرة الإنطباعية والذاتية والشخصية ، أورد مثلاً : هناك شاعر نظم قصيدة رائعة تجمع سحر اللغة وألق الشعر وسعة الخيال ورقيّ الفكر وخصوبة المعاني وابتكار الصور واستعمال المحسّنات البديعية وو.. ولكن يأت الناقد يقرأ خطأ لغوياً أو نحويا ما إو هنة عروضية ما ، وهنا ينبري الناقد وبحسب إمكاناته النحوية أو العروضية ويكتب عن هذا الخطأ ، ويهمل القصيدة الرائعة التي ضربنا مثالنا عليها ، أولم يقرأ هذا الجهبذ سوى هذه الهِنة في القصيدة ، أو لم يسترعي انتباهه غيرها ، وماقيمك خطأ بسيط أو هنة صغيرة يمكن تداركها بذاك العمل المبدع
يعني أختصر الكلام بهذا الرأي .

محبتي وتقديري
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة












توقيع :

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

للإطّلاع على كتابات الأستاذ عبدالقادر دياب

من مواضيع العضو في الملتقى

0 أبي / أنمار محمد محاسنة
0 حسام السبع .. قالوا عنك
0 الشاعر الثائر
0 الأمسية التاسعة .
0 فذي صحراء روحي

عرض البوم صور عبدالقادر دياب   رد مع اقتباس
تَمَّ شكر عبدالقادر دياب من قِبل :
قديم 11-03-2014, 09:24 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
شاعر / الأردن العزيز / عضو هيئة الإشراف
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عماد كتوت

البيانات
التسجيل: 17 - 12 - 2013
العضوية: 2655
العمر: 43
المشاركات: 72
المواضيع: 14
الردود: 58
بمعدل : 0.04 يوميا


الإتصالات
الحالة:
عماد كتوت غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عماد كتوت المنتدى : أَدَبُ الْــمَقَـــامـَـــة
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر دياب مشاهدة المشاركة
هناك مشكلة لدى معظم أدبائنا وشعرائنا
تتلخّص حسب اعتقادي بأمرين اثنين
أولهما الموروث الثقافي المتطبّع بمجتمعاتنا العربية عموماً ، فنحن ياسيدي لانقبل النقد ونعتبره عيباً ، ونذهب أبعد من هذا ونعتبره انتقاصاً من شخصياتنا ، هذا ماتعودنا عليه من شيخ القبيلة حتى رئيس الحكومة
والأمر الثاني هو قسوة الناقد أحياناً ، فالناقد ليس مؤهلاً كفاية وليس أكادميٰاً ونجد رأيه في نقده تغلب عليه النظرة الإنطباعية والذاتية والشخصية ، أورد مثلاً : هناك شاعر نظم قصيدة رائعة تجمع سحر اللغة وألق الشعر وسعة الخيال ورقيّ الفكر وخصوبة المعاني وابتكار الصور واستعمال المحسّنات البديعية وو.. ولكن يأت الناقد يقرأ خطأ لغوياً أو نحويا ما إو هنة عروضية ما ، وهنا ينبري الناقد وبحسب إمكاناته النحوية أو العروضية ويكتب عن هذا الخطأ ، ويهمل القصيدة الرائعة التي ضربنا مثالنا عليها ، أولم يقرأ هذا الجهبذ سوى هذه الهِنة في القصيدة ، أو لم يسترعي انتباهه غيرها ، وماقيمك خطأ بسيط أو هنة صغيرة يمكن تداركها بذاك العمل المبدع
يعني أختصر الكلام بهذا الرأي .

محبتي وتقديري
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أتفق معك تمامًا أستاذ عبد القادر، باستثناء جزئية تسليط الضوء على بعض الهنات وترك باقي القصيدة، لأنّ القصيدة إن كانت رائعة كما تقول فستزيد روعة إن تلافى الشاعر تلك الهنات.












توقيع :

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

من مواضيع العضو في الملتقى

0 حكمة العملاء
0 شمعة
0 فيديو قصيدة(سمّ العصافير)
0 اعتدال الراجمات
0 احتراق بابل

عرض البوم صور عماد كتوت   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


جديد مواضيع قسم أَدَبُ الْــمَقَـــامـَـــة
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


New Page 1


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الآرَاءُ وَالَمَوَاضِيعُ الْمَنْشُورَة عَلَى صَفَحَاتِ الْمُلْتَقَى لاَتُعَبِّرْ بِالضَرُورَةِ عَنْ رَأيِّ الْمُلْتَقَى