عبدالقادر دياب / أبو جواد رمزت إبراهيم عليا عبدالسلام زريق جواد دياب حسام السبع محمد ذيب سليمان عطاء العبادي عوض قنديل فرج عمر الأزرق عواد الشقاقي رياض حلايقه مهند الياس مصطفى كبير ناظم الصرخي أحمد الشيخ سامح لطف الله عمر مصلح سميحة شفرور نبيل عودة عبدالناصر الطاووس جودت الأنصاري طلال منصور جمال الأغواني خنساء يحيى مالك ديكو مصطفى جميلي لطفي ذنون جابر الشوربجي أنور المصري ناصر دعسان سلوى فرح طه دخل الله عبدالرحمن بشير بشير

         :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الإسراء، الآية: 100 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الإسراء، الآية: 99 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الإسراء، الآية: 98 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الإسراء، الآية: 95 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الإسراء، الآية: 97 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الإسراء، الآية: 96 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الإسراء، الآية: 94 (آخر رد :عبد القادر الأسود)       :: كل عام وانتم بالف خير (آخر رد :سمل السودانى)       :: كل ما لا تستعمله زوجتي (آخر رد :نبيل عودة)       :: الموسوعة القرآنية فيض العليم من معاني الذكرِ الحكيم، سورة الإسراء، الآية: 93 (آخر رد :عبد القادر الأسود)      


العودة   الملتقى الثقافي العربي > القِسْمُ الثَقَافِي الْعَامْ > حِوَارَاتٌ وَدِرَاسَاتٌ وَنِقَاشَاتٌ أَدَبِيَّة وَ فِكْرِيَّةٌ
حِوَارَاتٌ وَدِرَاسَاتٌ وَنِقَاشَاتٌ أَدَبِيَّة وَ فِكْرِيَّةٌ هُنَا يَلْتَقِي الْفِكْرُ وَالْبَحْثُ وَالنَّقْدُ لِيُثْمِرَ عَنْ حَقِيقَةٍ نُدْرِكُهَا
أهلا وسهلا بك إلى الملتقى الثقافي العربي.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.

إضافة رد
قديم 02-10-2012, 05:46 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
أديب
الشام العتيقة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمد قاسم

البيانات
التسجيل: 18 - 9 - 2010
العضوية: 251
الدولة: سوريا-الجزيرة
العمر: 68
المشاركات: 1,033
المواضيع: 103
الردود: 930
بمعدل : 0.32 يوميا


الإتصالات
الحالة:
محمد قاسم غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : حِوَارَاتٌ وَدِرَاسَاتٌ وَنِقَاشَاتٌ أَدَبِيَّة وَ فِكْرِيَّةٌ
افتراضي التعايش البشري

انا : محمد قاسم


التعايش البشري
يبدو أن الحياة لا يمكن ان تستقيم لفكر واحد او عقيدة واحدة أو مذهب واحد..الخ.
فاختلاف الأفكار والعقائد والمذاهب إضافة الى الاختلاف في الأعراق والأشكال والنماذج –كما يبدو –من طبيعة الحياة..ولذا فالذي يطمع في تحقيق شيء من هذا القبيل يكون متوهما..
هذا ما تشير إليه مجريات الحياة مذ وجدت ويبدو أنها ستظل كذلك ما تبقي من عمر الحياة –الكون- بعد مليارات السنين..كما يتنبأ الفلكيون بعد تلاشي نور الشمس الذي يعطي الحياة ديمومتها..
ما المطلوب إذا؟
هل يبقى البشر يتصارعون دائما..؟
هل ينبغي ان تبقى فكرة العداوة مسيطرة على أذهان الناس الى الأبد..؟
ألا يمكن ان توجد صيغة ما للحياة يتعايش عبرها البشر كل على فكره او قناعته او عقيدته.الخ..؟!
إذا تتبعنا مجريات تطور الفكر البشري نتلمس فيها ما يبشر ببعض خير..
ففي البدايات كلنا يقرأ ويسمع من الذين قرأوا.. بأن فكرة العداوة بين البشر كانت مسيطرة في أذهان الناس.وكانت الريبة مسيطرة لديهم تجاه بعضهم البعض..على مستوى الأفراد وعلى مستوى الجماعات(القبائل –العشائر..). ولكن الاتجاه –اليوم-نحو مفهوم عولمة الكون-الحياة-أو عالميته. والحقيقة الفكرة ليست وليدة اليوم فمنذ اعتنق الإنسان فكرة الإله الواحد كان الاتجاه ينمو نحو كونية العلاقات البشرية (توحيد العقيدة) وربما بدا ذلك في مصر على يد اخناتون..كما يعلمنا التاريخ..وربما في أماكن أخرى أيضا لم نطلع عليها..المهم فكرة اعتناق الإله الواحد تعني اتجاه البشرية الى اله واحد ومن ثم توحيد العقيدة سيساهم –حتما –في إزالة المخاوف المسيطرة في أذهان الناس ضد بعضهم بعضا عندما يشعرون بان معبودهم واحد..وربما كانت فكرة الماركسية المتفقة في توحيد عمال العالم –على الأقل ضد البورجوازية كانت تتجه نحو عالمية ذات قطبين (طبقة العمال والكادحين...(طبقة الإقطاع والبورجوازية..).
مرة أخرى نتساءل ألا يمكن البحث عن صيغة تجعل التعايش بين الناس ممكنا –بالرغم من الإختلاف بينهم في الجوانب المذكورة وغيرها-؟
وهذا لا يعني فرض وحدة الإله....او فرض تدين واحد...بل غن الجواب عند الكثيرين ممن نظنهم لا يؤمنون تاتي بأنهم يؤمنون باله لا يعرفون كيف يحددون ماهيته لكنهم يؤمنون به...
ومن ثم وجود مشترك عقدي بين شرائع مختلفة كالمسيحية والاسلامية والموسوية والعقائد الأخرى التي تتجه نحو اله في شكل ما ...قد يكون من العناصر التي تجعل الثقافة اكثر مرونة تجاه المختلفين بشكل ما...

 












توقيع :

ليس في حياة الأفراد ولا في حياة الشعوب خطأ لا يمكن اصلاحه ، فالرجوع إلى الصواب يمحو جميع الأخطاء
.....................
المهاتما غاندي



للإطّلاع على كتابات الأستاذ محمد قاسم

من مواضيع العضو في الملتقى

0 بل حالما تحت ظلال الجدائل
0 فداء
0 مفهوم الكرامة ثقافبا
0 الجسد والجمال والحب"2"
0 الحكم شهد ومرارة...!


التعديل الأخير تم بواسطة محمد قاسم ; 02-10-2012 الساعة 06:03 PM
عرض البوم صور محمد قاسم   رد مع اقتباس
تَمَّ شكر محمد قاسم من قِبل :
قديم 09-09-2014, 11:31 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كاتب / فلسطين الحبيبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية سعيد شوملي

البيانات
التسجيل: 9 - 2 - 2012
العضوية: 964
المشاركات: 342
المواضيع: 0
الردود: 342
بمعدل : 0.13 يوميا


الإتصالات
الحالة:
سعيد شوملي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد قاسم المنتدى : حِوَارَاتٌ وَدِرَاسَاتٌ وَنِقَاشَاتٌ أَدَبِيَّة وَ فِكْرِيَّةٌ
افتراضي



موضوع ثري الجوانب الإنسانية
لقد شغل هذا الموضوع الناس كثيرا
وكتبوا فيه الكثير
أجد الإسلام ساوى بين جميع البشر والأجناس والأعراق
وأجد أن الفكر السليم يصل بنا لحقيقة التآخي الإنساني والبعد عن التعصب الأعمى للمذهب أو الدين أو العرق

تحياتي












من مواضيع العضو في الملتقى

عرض البوم صور سعيد شوملي   رد مع اقتباس
قديم 09-09-2014, 11:11 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
أديب
الشام العتيقة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمد قاسم

البيانات
التسجيل: 18 - 9 - 2010
العضوية: 251
الدولة: سوريا-الجزيرة
العمر: 68
المشاركات: 1,033
المواضيع: 103
الردود: 930
بمعدل : 0.32 يوميا


الإتصالات
الحالة:
محمد قاسم غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد قاسم المنتدى : حِوَارَاتٌ وَدِرَاسَاتٌ وَنِقَاشَاتٌ أَدَبِيَّة وَ فِكْرِيَّةٌ
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد شوملي مشاهدة المشاركة
موضوع ثري الجوانب الإنسانية
لقد شغل هذا الموضوع الناس كثيرا
وكتبوا فيه الكثير
أجد الإسلام ساوى بين جميع البشر والأجناس والأعراق
وأجد أن الفكر السليم يصل بنا لحقيقة التآخي الإنساني والبعد عن التعصب الأعمى للمذهب أو الدين أو العرق

تحياتي
لكل امرئ ما يرضيه...وفي ما علمته فان الأهم ان نقع على مشترك يمثل جسر تواصل
ايا كانت التسمية مادام يحقق تفاعلا بشريا يسهل الحياة ويدفع الى التطور.
أشكر مرورا أثرى الطرح واغناه
تحياتي












توقيع :

ليس في حياة الأفراد ولا في حياة الشعوب خطأ لا يمكن اصلاحه ، فالرجوع إلى الصواب يمحو جميع الأخطاء
.....................
المهاتما غاندي



للإطّلاع على كتابات الأستاذ محمد قاسم

من مواضيع العضو في الملتقى

0 فداء
0 وحدج ببالي
0 أنا إنسان فهل يمكنني أن لا أتفاعل مع الأحداث..؟!
0 استفسار
0 أمام المرآة

عرض البوم صور محمد قاسم   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


جديد مواضيع قسم حِوَارَاتٌ وَدِرَاسَاتٌ وَنِقَاشَاتٌ أَدَبِيَّة وَ فِكْرِيَّةٌ
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


New Page 1


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الآرَاءُ وَالَمَوَاضِيعُ الْمَنْشُورَة عَلَى صَفَحَاتِ الْمُلْتَقَى لاَتُعَبِّرْ بِالضَرُورَةِ عَنْ رَأيِّ الْمُلْتَقَى